Neben Yogyakarta, Allein, Und Pekalongan, Das andere Zentrum exquisiter indonesischer Batikkunst befindet sich in der Stadt Cirebon an der Nordküste der Provinz West-Java. Allerdings ist der Begriff „Batik Cirebon“ vielen vielleicht nicht geläufig, da ihn die meisten Menschen normalerweise als „Batik Cirebon“ bezeichnen 'Batik Trusmi'. Dies liegt daran, dass das Dorf Trusmi, das etwa 4 km westlich des Stadtzentrums liegt, das Herzstück der Batikproduktion von Cirebon ist. Hier finden Sie die besten Batikmaterialien und -kunstwerke von Cirebon.
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Im Dorf Trusmi arbeiten über 1.000 Batikkünstler täglich an der Herstellung dieser feinen Meisterwerke. Dies sind nicht nur die Dorfbewohner aus Trusmi selbst, sondern auch diejenigen aus umliegenden Gebieten wie Gamel, Kaliwulu, Wotgali und Kalitengah. Hier, entlang der 1,5 km langen Hauptstraße, finden Sie Reihen von Batik Trusmi-Läden und Ausstellungsräumen, die die Straßen säumen und ihre besten Produkte präsentieren. Um mit den Cyber-Trends Schritt zu halten, gibt es heutzutage auch Geschäfte, die Batik Trusmi online verkaufen.
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Im Gegensatz zu anderen Batik-Produktionsbereichen wie Solo, die hauptsächlich einen bestimmten Stil aufweisen Palast-Batik (Royal Batik) oder Pekalongan, das sich darauf konzentriert Küstenbatik (Küstenbatik), Cirebon bietet beide Batikstile. Ähnlich wie in Yogyakarta oder Solo wurden auch hier die klassischen königlichen Batikstile von Cirebon von den königlichen Palästen entwickelt (der Kasepuhan und die Kanoman-Sultanate), während die Küstenbatik selbst aus Handels- und Fischergemeinschaften hervorging, die ihre eigenen Motive und Stile mitbrachten. Die königliche Batik zeichnet sich durch Motive königlicher Symbole aus, die auf religiöser Philosophie basieren, während die Küstenbatiken dynamischer und offener für aktuelle Trends sind.
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Im Allgemeinen können die Ornamente der Cirebon-Batik in fünf Gruppen eingeteilt werden: Wadasan, Geometrisch, Pangkaan (Buketan), Byur und Semarangan.
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Wadasan ist das klassische Ornament der Cirebon-Batik, das vor allem den königlichen Batikstil hervorhebt. Die Motive von Wadasan gehören zu den bekanntesten Batik-Trusmi-Motiven, zu denen auch das gehört Mega Mendung (Wolken), Singa Payung (Löwe im Regenschirm), Naga Saba (Drache) und Taman Arum, deren Motive weitgehend von chinesischen empirischen Entwürfen beeinflusst sind. Zu den geometrischen Motiven gehören: Tambal Sewu, Liris, Kawung, eind Kurven. Wie der Name schon sagt, bestehen die geometrischen Ornamente hauptsächlich aus Linien und geometrischen Formen.
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Der Familie oder auch bekannt als Bündeln Ornamente weisen florale Variationen wie Bäume oder Blumen auf. In diesem Ornament sind Motive enthalten Pring Sedapur, Kelapa Setundun, Soko Cina, Und Trompetenblume. Der Byur wird durch Blumen und kleine Blätter hervorgehoben, die das Textil vollständig mit Motiven wie füllen Ingwerkoralle, Rosenpaar, Dara Tarung, Und Viel Angrum. Der Semarang Das Ornament besteht aus sich wiederholenden Motiven, die in bestimmten Mustern angeordnet sind. Die Motive dieser Ornamente werden genannt Selampad-Teller, Kembang Kantil, und mehr.
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Es wird angenommen, dass die Geschichte der Batik im Dorf Trusmi von einem islamischen Religionsführer namens Ki GedeTrusmi ins Leben gerufen wurde, der ein treuer Anhänger von Sunan Gunung Jati (einem der…) war Sie waren Songo oder die 9 Wächter des Islam, die den Islam zuerst auf der Insel Java verbreiteten). KI GedeTrusmi soll derjenige gewesen sein, der den Menschen die Batikkunst beibrachte und gleichzeitig den Islam in der Region verbreitete. Ki GedeTrusmi ist nicht nur durch den Namen des Dorfes verewigt, sondern wird auch heute noch von den Einheimischen sehr geschätzt. Sein Grab ist gut erhalten und alle vier Jahre führen die Trusmi-Dorfbewohner ein Ritual namens „ Welit ersetzen Und Ersetzen Sie den Sirup (Änderung des Daches des Grabes).
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