Die faszinierenden WAYANG KULIT-SCHATTENSPIELE auf Java und Bali

Seit Jahrhunderten ist die Kunst des Wayangs, des traditionellen Schattenspiels, untrennbar mit dem Leben der Menschen auf Java und Bali verbunden und fester Bestandteil der indonesischen Kultur.

Diese alte Kunstform gehört zu den großen Erzähltraditionen der Welt. Es gibt Wayang in Form von Theater (Wayang Wong), als Puppentheater mit dreidimensionalen Holzpuppen (Wayang Golek), aber am bekanntesten und bedeutendsten ist das Schattentheater mit Lederpuppen (Wayang Kulit).

Wayang Golek wird von den Sundanesen in Westjava gepflegt, während Wayang Kulit zu den berühmtesten Kunstformen der Javaner in Zentraljava, Yogyakarta, Ostjava und Bali zählt.

Bis heute gibt es regelmäßig Wayang Orang- und Wayang Kulit-Aufführungen an den Keraton, den Fürstenhöfen, so dem Sultanspalast von Yogyakarta und dem Keraton von Solo. Im Wayang Orang tragen die Schauspieler meist die Masken der Charaktere, die sie darstellen, während bei den Tanzvorführungen des dramatischen Ramayana-Epos, das regelmäßig auf der großen Bühne des Prambanan-Tempels dargeboten wird, keine Masken getragen werden. Das märchenhafte Ramayana-Ballet erleben Sie am besten zu Vollmondnächten in der Trockenzeit während der Monate Mai bis Oktober, wenn der helle Vollmondschein direkt auf die eleganten Prambanan-Tempel fällt und das faszinierende Tanztheater in eine unvergessliche Atmosphäre taucht.

Doch Wayang Kulit ist die bekannteste und beliebteste indonesische Wayang-Kunstform. Die Puppen bestehen aus Rindsleder, das mit sehr feinen Werkzeugen sorgfältig gestanzt wurde, gehalten werden sie von sorgfältig geformten Büffelhorngriffen und Stäben zum Lenken der Puppenarme. Die Kunst der Herstellung von Schattenspielfiguren ist unglaublich detailliert. An den verschiedenen Phasen, die für die Herstellung einer einzigen Marionette erforderlich sind, sind gewöhnlich mehrere Künstler beteiligt. Besucher sind willkommen, den komplizierten Herstellungsprozess der Schattenspielpuppen im Dorf Kepuhsari in der Regentschaft Wonogiri in Zentraljava zu beobachten und auch selbst auszuprobieren.

Die Geschichten, die im Wayang Kulit aufgeführt werden, werden von einem einzigen Meistererzähler, dem Dalang, zum Leben erweckt. Er erzählt und leiht zur gleichen Zeit allen Charakteren ihre eigene Stimme, den Männern und Frauen, den Guten wie den Bösen.

Er sitzt hinter einer Leinwand mit einer kleinen Öllampe, die lebendige Schatten der Wayang-Figuren auf die Leinwand wirft. Wenn die Figuren pausieren, werden sie auf einen langen Bananenstamm gesteckt, wo sie dem Schattenspieler jederzeit wieder zur Verfügung stehen. 

Die im Wayang aufgeführten Geschichten stammen vornehmlich aus den Hindu-Epen Ramayana und Mahabharata sowie aus javanischen Mythen und historischen Legenden. Im Zentrum der Geschichten stehen meist moralische und ethische Konflikte, denen sich die Charaktere stellen müssen bei ihrem Lebensweg durch Liebe und Krieg. Während des endlosen Kampfes von Gut gegen Böse meditieren sie auch über den existentiellen Konflikt zwischen Richtig und Falsch. Das bedeutet, dass die Seiten nicht immer deutlich voneinander zu unterscheiden sind. „Gute“ Charaktere können negative Eigenschaften aufweisen, “böse” Charaktere handeln nicht immer unmoralisch.

Um welche Geschichte es auch gehen mag, im Wayang geht es immer auch um philosophische Ideen und eindrückliche Botschaften.

Die im Wayang Kulit aufgeführten Geschichten, die auf den klassischen Hindu-Epen basieren, sind als Wayang Purwa („klassisches Wayang“) bekannt. Die Vorführungen verweisen auf vier epische Zyklen, die an den Fürstenhöfen Zentraljavas im 18. Jahrhundert zentralisiert wurden.

Wayang Kulit-Aufführungen sind große Veranstaltungen und dauern vom Abend bis zur Morgendämmerung, durchgehend begleitet von einem traditionellen Gamelanorchester. Während Volksfesten und anlässlich wichtiger Ereignisse wie Geburten, Hochzeiten oder anderer Feiern vermitteln die Vorführungen oft Botschaften, die auf den Anlass der Aufführung abgestimmt sind.

Traditionellerweise ziehen Vorführungen von Wayang Kulit große Zuschauermengen aus benachbarten Dörfern an, die auf beiden Seiten der Leinwand sitzen: auf der “Schattenseite“ und der „Dalang-Seite“ des Schattenspielers. In früheren Zeiten befanden sich die Zuschauer meist auf der Seite der Schatten, während heute die Leinwand so ausgerichtet ist, dass die Zuschauer das Geschehen von der Seite des Dalangs aus miterleben können.

Die Kunst des Wayang wurde von der UNESCO zum Meisterwerk des mündlichen und immateriellen Erbes der Menschheit erklärt.