爪哇岛（Jawa Island）是千岛之国印尼的中心，而日惹（Yogyakarta/Jogja），就是爪哇的文化摇篮、教育中心。日惹之于印尼，有点类似于长安（今西安）之于中华一样，是著名的历史古城。不过有点不同的是，今日作为特别行政区的日惹，仍由其苏丹（Sultan）统治，苏丹既当地行政首脑（省长），而这个位置，也是世袭的。这是为什么呢？请跟着我们走进日惹。
日惹位于中爪哇，从地理位置上说，日惹位于爪哇的中心区域。但其对爪哇的地位，不只是地理中心而已，其也是爪哇的文化、历史、教育的中心。
日惹（Yogyakarta）的名字来自于梵语，Yogya意为“适合”，Karta意为“繁荣”。既，日惹是一座“适合繁荣的城市”。除了Yogyakarta，现在的日惹也经常被称为Jogja，反映了现代印尼人的发音习惯。
历史上的日惹经历了不同的王朝，最早记载的马塔兰王朝（Mataram Kingdom）已经成为了爪哇佛教印度教的中心。其见证了著名的婆罗浮屠（Borobudur）佛庙、普兰巴南（Prambanan）印度教庙宇的建造，却消失在了莫拉比火山（Merapi Volcano）的喷发中。
当火山喷发的灾痛被历史抚平之后，日惹又很快成为了新的王朝的中心。在经历了一段过渡期后，日惹的影响力终于在马塔兰苏丹国（Mataram Sultanate）时达到了顶峰，其影响力从地域扩散到了整个中爪哇、东爪哇、西爪哇。
再强盛的王朝也经不起内部的斗争，终于，在殖民者的参与中，苏丹国内发生了分裂，1755年2月13日，荷兰东印度公司、苏丹王子、和其侄子签署了协议，作为结果，日惹苏丹国成立，王子改称哈孟库布沃诺一世苏丹（Hamengkubuwono I），其居住的住所作为日惹苏丹国的皇宫沿用至今，既今日惹著名景点日惹皇宫（Kraton of Jogyakarta）。
哈孟库布沃诺苏丹家族的统治持续至今，现任苏丹为哈孟库布沃诺十世苏丹（Hamengkubuwono X），其也是日惹最高行政首脑。
世袭制延续至近，在现代的民主印尼，日惹是唯一一家。之所以会这样，有一段和印尼建国有关的故事。
在经历了两百多年的殖民统治之后，印尼人民再也不希望成为其它国家的附属国了，印尼国父苏加诺（Sukarno）于1945年8月17日宣布印尼独立。常年殖民的荷兰人当然不同意，派遣大量的军队镇压革命军。新生的国家命悬一线。时任日惹苏丹的哈孟库布沃诺九世苏丹（Hamengkubuwono IX）迅速致电苏加诺，表达对新成立的印度尼西亚共和国的支持，并承认日惹是印尼共和国的一部分。此时的国父们被荷兰赶出了雅加达，正是在这关键时刻的支持，让新国家的首都迁至日惹。日惹苏丹将自己皇宫紧闭，让国父们在里面指挥对殖民者的反击。担心攻击苏丹会引起巨大的民愤，荷兰殖民军一度不敢进攻日惹。正因为此，印尼争取到了宝贵的战略时间，1949年3月1日日惹总攻的胜利，是印尼独立真正的基石。
因为这段日惹苏丹为印尼独立做出的重大贡献，日惹被赋予“特别行政区”的称号，而哈孟库布沃诺苏丹家族也被允许延续在日惹的世袭统治至今。也是因为这段惊心动魄的历史，在现代的今天，日惹苏丹家族也十分受印尼人民的尊重。
日惹的文化影响着印尼的方方面面。如果您来印尼旅游，可能会看到满街穿着印花衬衫，那是印尼的国服巴迪克（Batik），日惹就是其起源之一。
您走入印尼的商场、博物馆、纪念品商店、或政府建筑，随时都能碰到奇怪的扁形或立体的人偶，那一般是取自于印尼的传统皮影戏（Wayang），也是日惹的传统表演。
今天的日惹，是现代和传统的融合。喧闹的商业中心街马里奥波罗大街（Jalan Malioboro）上常见的传统表演，历史遗迹周围随处可见的现代化酒店，述说着这座城市现在的历史。
1 | 婆罗浮屠 （Borobudur Temple ）
婆罗浮屠位于日惹西北约40公里处，是世界上面积最大的佛教建筑群遗迹，被列入了世界文化遗产。婆罗浮屠意为“山丘上的佛塔”。来到婆罗浮屠大佛塔前，你一定会被它所震撼。这座大佛塔以当地火山岩建造，塔身分为10层，由6个庞大的方形平台、3个圆形平台及中央圆顶组成，基座长达123米，总高40多米，相当雄伟壮观。佛塔上有2600多块浮雕和500多座佛像，顺着台阶爬上去可以细细观赏一番。每一层的回廊石壁上全是栩栩如生的浮雕，雕工细致精美，图案千姿百态。婆罗浮屠也是看日出的绝佳之地，很多人专程于清晨寂静之时，在此等待太阳升起、阳光映照佛塔和佛像的时刻，景色安宁而壮美，撼动人心。不过想看一场绝美的日出，基本上4:00之前就要从日惹市区出发，因为去晚了占不到好位置，而且要提前查好天气，在晴天无雾时前往。在大佛塔的北边有一个博物馆，包含在婆罗浮屠的门票内。博物馆介绍了这些浮雕的含义，先了解一下，观赏佛塔时就更有看头。
2 | 普兰巴南寺庙群（Prambanan）
普兰班南是印度尼西亚最宏伟的印度教寺庙，曾遭受多次火山和地震的损伤，现存神庙遗址约50余座。普兰班南建于公元8-10世纪，大约与柬埔寨的吴哥窟属于同一时代，在建筑形式和雕塑题材上上都有许多相似之处。神庙有三层院落，外面两层的建筑多已是一片废墟，只有最内层保存着几座神庙，3座宏伟的主庙分别供奉湿婆、梵天和毗湿奴，另外3座小庙分别供奉他们的坐骑神牛、神鹅和神鹰。与婆罗浮屠一样，普兰班南神庙也是以火山岩建造，墙壁上布满精美的浮雕，不过其内容多取材于印度史诗《罗摩衍那》。而与吴哥窟相比较，虽然讲述的是同样的故事，但艺术风格和人物形象都有相当大的差别。
毗湿奴神庙 （Candi Vishnu Temple）是普兰班南寺庙群中具有代表性的一座神庙，这座宏伟的寺庙供奉印度教中的毗湿奴神。它高达33米，位于湿婆神庙的北边。上面华丽的浮雕讲述了克里希纳神（Lord Krishna）的故事，是印度教大神毗湿奴的化身。同时他也是史诗《摩诃婆罗多》（Mahabharata）里的一位英雄。你也可以登上石阶进入内殿，看看四臂的保护神毗湿奴（Vishnu）像。
普兰班南寺庙群还有梵天神庙，考古博物馆，塞乌寺等。
3 | 日惹皇宫 （Kraton of Jogyakarta）
日惹皇宫内拥有一系列豪华的大厅、宽敞的庭院和精致的凉亭，是爪哇宫廷建筑的最佳范例之一。日惹的传统观念非常强，宫殿都是交由高贵的老家臣掌管，他们至今仍坚持穿着爪哇的传统服饰。日惹皇宫的中心是接待大厅黄金阁，大厅铺有大理石地板，屋顶更是装饰精美，荷兰式彩色玻璃窗和柚木雕刻的巨大圆柱吸引着人们的眼球。目前，皇宫的大部分已经改为博物馆用，藏品颇丰，有欧洲君主们馈赠的礼物、王室的传家宝、镀金饰品(很多是复制品)、加麦兰乐器等。
4 | 水宫（Taman Sari Water Castle ）
水宫位于日惹皇宫西南方，是一座由水渠、池塘和宫殿组成的建筑群，曾经是宫殿的豪华娱乐公园、游泳池以及苏丹和他的随从出行用的水路。历史上，这是苏丹在高台观看妃子洗澡，选妃子的地方。这座精心设计的休息寓所建于1758年至1765年，由一名葡萄牙建筑师设计修建的。这里最初毁于第博尼罗哥的爪哇战争，1865年的地震彻底摧毁了它。如今你看到的大多是是从前的遗迹，最能代表水宫的景观洗浴池也是后来重建所得。
5 | 马里奥波罗大街（Jalan Malioboro）
日惹的商业中心，无论您是要买纪念品，还是想感受下日惹的日常生活，或是体验下日惹传统交通工具，人力三轮车贝加（Becak），这都是您一定要来的地方。如果不知道在日惹住哪里，就找离马里奥波罗大街近的地方；如果不知道在日惹吃什么，就来马里奥波罗大街找管子，一定不会错。
除了以上景点，日惹还有蒂芒海滩（Timang Beach）、琼卜浪洞穴 （Jomblang Cave）、皮影戏博物馆（Sonobudoyo Museum）等等您探索。
两天
日惹的景点相对集中，在市中心的一个不大区域内，步行就能逛完。最中心的是皇宫建筑群，从这里向北延伸。东部和南部的郊区也有一些零星的景点。如果您有两天时间，第一天前往日惹皇宫，观看传统的甘美兰（Gamelan）乐器表演等。皇宫逛完后，可以前往水宫，在周围的市场享受一个舒适的下午。第二天，从马里奥波罗大街出发，买些传统巴迪克或纪念品，坐上贝加去看一场皮影戏，吃一顿传统古德（Gudeg，日惹传统料理，甜煮菠萝蜜鸡肉），结束您完美的行程。
四天
如有您有四天，多的两天一定要去婆罗浮屠和普兰巴南去看看。他们代表着日惹历史的印度教和佛教的繁荣。特别推荐去婆罗浮屠看日出，早起虽然痛苦，但当您在象征涅槃的最高层看到日出的一瞬间，相信我，一切都值得。
六天
在日惹还有更多的时间的话，希望您去梭罗（Solo）看看。马塔兰苏丹国分裂的另一个皇室就在梭罗，印尼现任总统佐科也出生于梭罗，那里除了一样悠久的历史文化，还有便宜却美味得难以想象的美食。
今年7月，昆明开通了直飞日惹、梭罗的航班，您可以咨询当地的旅行社，了解更多空位信息。
如果您本身在印尼，可以从雅加达、巴厘岛、泗水等多城市直飞日惹。
还有一条路线不容错过，新加坡有多条直飞日惹的航班，无论是亚航还是新加坡航空都有。如果您在新加坡工作学习、或者正好在新加坡旅游，欢迎来日惹游玩。
